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terça-feira, 22 de abril de 2008
ORAÇÃO DO PERDÃO
antigos polinésios
Buscando eliminar todos os bloqueios que atrapalham minha evolução
dedicarei alguns momentos para perdoar.
A partir deste momento eu perdôo todas as pessoas que de alguma forma
me ofenderam, me injuriaram ou me causaram dificuldades
desnecessárias.
Perdôo, sinceramente, quem me rejeitou, me odiou, me abandonou, me
traiu, me humilhou, me amedrontou, me iludiu.
Perdôo, especialmente, quem me provocou até que eu perdesse a
paciência e reagisse violentamente para depois me fazer sentir
vergonha, remorso e culpa inadequada.
Reconheço que também fui responsável pelas agressões que recebi pois
várias vezes confiei em indivíduos negativos, permiti que me fizessem
de bobo e descarregassem sobre mim seu mau caráter.
Por longos anos suportei maus tratos, humilhações, perdendo tempo e
energia, na tentativa inútil de conseguir um bom relacionamento com
essas criaturas.
Já estou livre da necessidade compulsiva de sofrer e livre da
obrigação de conviver com indivíduos e ambientes tóxicos. Iniciei,
agora, uma nova etapa de minha vida, em companhia de gente amiga,
sadia e competente. Queremos compartilhar sentimentos nobres, enquanto
trabalhamos pelo progresso de todos nós.
Jamais voltarei a me queixar, falando sobre mágoas e pessoas
negativas. Se, por acaso, pensar nelas, lembrarei que já estão
perdoadas e descartadas de minha vida íntima definitivamente. Agradeço
pelas dificuldades que essas pessoas me causaram, pois isso me ajudou
a evoluir, do nível humano comum ao nível espiritualizado em que estou
agora.
Quando me lembrar das pessoas que me fizeram sofrer, procurarei
valorizar suas boas qualidades e pedirei ao Criador que as perdoe
também, evitando que elas sejam castigadas pela lei da causa e efeito,
nesta vida ou em futuras. Dou razão a todas as pessoas que rejeitaram
o meu amor e minhas boas intenções, pois reconheço que é um direito
que assiste a cada um me repelir, não me corresponder e me afastar de
suas vidas.
(Fazer uma pausa para acúmulo de energia,
respirar profundamente algumas vezes)
Agora, sinceramente, peço perdão a todas as pessoas a quem, de alguma
forma, consciente ou inconscientemente eu ofendi, injuriei,
prejudiquei ou desagradei. Analisando e fazendo um julgamento de tudo
que realizei ao longo de toda a minha vida, vejo que o valor das
minhas boas ações é suficiente para pagar todas as minhas culpas,
deixando um saldo positivo a meu favor.
Sinto-me em paz com minha consciência e de cabeça erguida respiro
profundamente, prendo o ar e me concentro para enviar uma corrente de
energia destinada ao EU SUPERIOR. Ao relaxar, minhas sensações revelam
que este contato foi estabelecido.
Agora dirijo uma mensagem de fé ao meu EU SUPERIOR, pedindo
orientação, proteção e ajuda para a realização, em ritmo acelerado, de
um projeto muito importante que estou mentalizando e para o qual estou
trabalhando com dedicação e amor.
Agradeço de todo o coração, a todas as pessoas que me ajudaram e
comprometo-me a retribuir trabalhando para o bem do próximo, atuando
como agente catalisador do entusiasmo, prosperidade e auto-realização.
Tudo farei em harmonia com as leis da Natureza e com a permissão do
nosso CRIADOR, eterno, infinito, indescritível que eu, intuitivamente
sinto como o único poder real, atuante dentro e fora de mim.
ASSIM SEJA, ASSIM É E ASSIM SERÁ.
*É Chegado o Momento: Livrem-se de Preconceitos e Conceitos*
sociedade, analise-se e livre-se do preconceito, este, aliado à ignorância,
produz cegos, que necessitam de muita luz para poder crer e ainda assim
duvidarão. Siga o caminho e saiba: ninguém está sozinho. Viva de acordo com
as leis do Amor Divino, pois elas sempre estarão esperando por vocês.
O caminho é muitas vezes onde menos se espera e é necessário muito
cuidado; aos que procuram, eu digo procurem a si mesmos, aos que duvidam, eu
digo escutem com o coração (essência), pois este é
Deus dentro de nós e
jamais se enganou, mas cuidado, você pode se enganar.
O Coração é livre para amar
O sonho está próximo da realidade
Então vamos fazer a diferença e vamos fazer diferente
A cada brilho do luar
Vamos nós reverenciar
A cada raio de sol
Vamos deixá-lo entrar
A cada amor
Vamos fortificar
A cada flor murcha
vamos regar
E esta flor renascerá linda.
Vamos ver a nós mesmos, pois o homem que vê, lê em nossas auras
nossos amores e nossas mentiras, iluminem-se e também verão. Que a fé brote
em seus corações.
Visualizem um mundo novo, pois ele está a caminho e visualizem-se
seres novos, sem antigos conceitos, não substituam antigos conceitos por
novos, pois os conceitos são tolices iludindo o espírito preso ao corpo.
Ampliem a única coisa que vale, a consciência de
Deus, bebendo em Sua Luz
amorosa.
Paz no coração, harmonia no lar, interiorização para o buscador e
Deus para a alma e todo o resto.
Acredite, te amamos.
Eu, irmão de Órion, vocês, meus amados irmãozinhos, (todos vocês),
Somos Um:
Deus.
Irmão de Órion.
domingo, 6 de abril de 2008
O Mito da Descida
O sonho dos sumérios era transformar a terra seca de Suméria em algo parecido ao jardim paradisíaco de Dilmun. Temiam tanto a inundação como a seca. A cada ano, a temporada de seca ameaçava converter em um deserto ressecado, que era como os sumérios imaginavam o inferno.
A contribuição mais importante dos sumérios foi a invenção e criação de uma escrita e conseqüente literatura. Seus trabalhos revelam sua identidade religiosa, idéias éticas e suas inspirações espirituais. Entre estes trabalhos estão os "hymns"e as histórias de Inanna.
Inanna foi casada com o pastor mortal Damuzzi, que o transformou em rei. Esta união fez com que a terra prosperasse e a fertilidade reinasse. Cada ano novo, o rei de Uruk e a sacerdotisa superior de Inanna, a Senhora do Céu, reconstruíam a boda entre o pastor e a Deusa. Se acreditava que isso assegurava a fertilidade da terra para esse ano.
A morte anual de Damuzzi se celebrava com ritos de luto. O espetáculo de mulheres chorando por ele se menciona na Bíblia em Ezequiel 8:14.
Como a maioria dos mitos sumérios, o de Inanna e Dumuzzi sobreviveu à extinção da Suméria. Em 1750 a.C., Hammurabi, rei da Babilônia, se converteu no único soberano da antiga suméria. Os babilônios absorveram grande parte da cultura suméria, incluindo a mitologia.
DESCIDA AO SUB-MUNDO
Inanna era a Rainha do Céu e da Terra, mas não sabe nada do submundo e sua missão agora é desvendar seus segredos. Ela descerá para presenciar os rituais de sepultamento de Gugalana (grande touro do céu), marido de sua irmã-avó Ninlil-Ereshkigal, Rainha do Submundo que reinava sobre os submundos médio-orientais.
Mas Inanna prepara uma estratégia de resgate, caso ela não retornasse da jornada em três dias. A Deusa já pressentia que precisaria de ajuda e confia o seu salvamento à Ninshubur, sua executiva de confiança. Inanna havia pedido para pedir ajuda ao deus celeste Enlil, o pai supremo universal, depois a Nanna-Sin, seu pai pessoal e deus lunar e, finalmente, até Enki.
Haviam sete portais que Inanna deveria cruzar rumo ao seu objetivo final. Em cada uma destas portas se vê despojada de seus instrumentos de poder, desde sua coroa até suas vestes. No sétimo e último portal,
totalmente nua encontra-se com Ereshkigal, sua irmã e rival. A retirada de todos seus pertences se faziam necessário, porque o "ego" tentaria se defender com todos os seus poderes conscientes.
A coroa de Inanna, por exemplo, significava o seu poder intelectual. Suas jóias e adornos, simbolizavam seu poder de agir e a sua habilidade crítica de julgar. As suas vestes reais, seriam as defesas de seu psique e uma das formas de proteção contra tudo e todos.
Totalmente nua, seria a única forma com que Inanna poderia se relacionar com sua sombra. Neste estado vulnerável, Inanna enfrenta sua irmã (sua sombra), é presa e crucificada num poste do mundo inferior, constituindo-se numa imagem de divindade feminina agonizante. Como qualquer iniciada, ela se rende corajosamente ao próprio sacrifício, para ganhar nova força e conhecimento. Como a semente que morre para renascer, a Deusa se submete.
Sozinha e na escuridão, Inanna decompõe-se. Mas nem tudo está perdido, esta experiência e a aceitação de sua vulnerabilidade, a descoberta da necessidade do sacrifício e da morte para que os ciclos da vida se perpetuem, aumentam o poder de Inanna, assim como sua compreensão e beleza. Inanna oferece-se em sacrifício, testemunha a morte das forças férteis e traz a si mesma como semente. E de sua imolação voluntária depende a continuidade da criação. A idéia fundamental é de que a vida só pode nascer do sacrifício de outra vida.
É Ninshubur que dá o alarme depois que Inanna se ausenta por mais de três dias, conclamando mulheres e homens e pedindo a intercessão dos deuses celestes em favor da Deusa. Ambos os deuses, o celeste e o lunar, recusam-se ou não ousam resgatar Inanna do local de estagnação do Mundo Inferior.
É somente de Enki que receberá ajuda. Ele é o deus da sabedoria, que mora no fundo do abismo. Em vários mitos ele aparece ao lado de Inanna. Da sujeira que estava embaixo das suas unhas pintadas de vermelho de uma de suas mãos ele cria Kurgarra e da sujeira da outra, Kulatur. Eles são descritos como "devotos assexuados" ou criaturas nem macho nem fêmea. Estas criaturas, representam a atitude fundamental para atrair as bençãos da Deusa Escura.
Quando tais criaturas chegam ao Submundo para resgatar Inanna encontram Ereshkigal com dores de parto sofrendo terrivelmente. Os carpidores de Enki aproximam-se da Deusa, vendo e sentindo o seu sofrimento, lamentando com Ereshkigal.
A miséria escura da vida se transforma em canção da Deusa. Estabelece a arte como uma resposta solidária, reverente e criativa às paixões e dores da vida. O que agora jorra de Ereshkigal não é mais destruição, mas generosidade.
Ereshkigal, grata pela ajuda das criaturas, resolve recompensá-los. Eles pedem o corpo de Inanna que está pendurado e ela entrega-o. Inanna está transformada, generosa e benéfica. Deu-se um milagre pelo seu sacrifício e por Enki ter tomado a atitude adequada.
Inanna descobre então, que Damuzzi (seu marido), em sua ausência usurpara-lhe o lugar no trono do céu. Ficou colérica e permitindo que as criaturas lhe prendessem e o levassem. Depois sentiu pena dele e apelou a Ereshkigal para que o liberassem. Entretanto, lhe foi permitido tão somente uma troca e Geshtinana (Deusa dos caniços de papiro), a irmã de Damuzzi se oferece para alternar com ele a permanência no reino de baixo. Ela atuará como um apoio para a dimensão do sofrimento do irmão.
Assim, durante o outono e inverno, Damuzzi permanece no submundo e as colheitas não se reproduzem, enquanto que na primavera e verão, ele sai da terra para participar do reino de cima e a colheita é farta.
Esta é a origem da celebração do ano sumeriano.
O mito da descida e retorno de Inanna está centrado no arquétipo do intercâmbio de energia através do sacrifício.
Inanna marcha com determinação para o mundo inferior, indo de maneira ativa e consciente para o auto-sacrifício. É assim que a mulher moderna tem que aquiescer e cooperar na introversão e regressão necessárias ao mundo subterrâneo, o mundo dos níveis arcaicos e mágicos da consciência.
Deve descer para encontrar seus começos instintivos e encarar a face da Grande Deusa, e a sua própria antes de ter despertado para a consciência. Deve ir até a matriz das energias transpessoais antes de elas terem sido liberadas e tornadas aceitáveis. É o sacrifício do que está em cima em favor do que está embaixo.
A Terra e o Mundo Subterrâneo vistos como uma descida, e também como um processo de transformação, não apenas correspondem à experiência de muitos indivíduos em processo de individualização, mas ainda, pode demonstrar que se trata de um evento coletivo da cultura moderna como um todo.
INANNA HOJE
A submissão à escuridão, à sombra, a aceitação dos aspectos negativos de "anima" e "animus", o lado afetivo e instintivo à natureza, e a assimilação do inconsciente no sentido de integração da personalidade, são algumas das expressões mais significativas que caracterizam o início decisivo do desenvolvimento psíquico do homem moderno.
Inanna chega até nós para dizer que uma jornada até o submundo é o caminho para a totalidade. Você como Inanna deve desafiar seu lado sombra, abraçar esta sua irmã do submundo e tentar desvendar seus mais secretos segredos. É necessário conhecer todos os aspectos de si mesma(o), tanto os bons quantos os ruins para se conquistar a totalidade.
Abandone você também todos os seus pertences, deixe cair suas vestes e entregue-se à viagem em busca de seu lado sombrio. Aventure-se na escuridão do seu ser, pois é só assim que alcançará o equilíbrio, a iluminação e a inteireza.
Esta jornada deve durar o tempo que for preciso. Quando chegar ao sub-mundo, Inanna irá lhe receber e seu retorno será repleto de glórias, mas com consciência da sua vulnerabilidade, pois só assim, poderá erguer-se aos céus impulsionada (o) com a força do conhecimento e da sabedoria.
TEXTO PESQUISADO E DESENVOLVIDO POR
ROSANE VOLPATTO
UMBANDISTAS DO RJ
A Arte dos Pajés - OS MAITIS
Alíás,um traço peculiar da cultura caiabi diz que toda criança que nasce tem dois pais.Um é seu pai físico.O outro é o maiti,o mais importante,porque é o autor de sua individualidade,a "iã-catú" (alma boa).
Quando nasce uma criança, o pai maiti lá do céu fica ansioso por conhecer o filho. Acontece
um curiosos cerimonial.Os homens, de mãos dadas, formam um círculo e de cabeça pendida levemente para um mesmo lado,numa atitude contrita,vão vocalizando um canto mântrico do pajé que conduz a cerimônia. A mãe, com a criança no colo no centro do círculo, a todo momento levanta o filho para que o pai maiti lá do alto o contemple.
Fogo dos Kuikúru
Os índios kuikúru não tinham fogo. Kanassa, um herói demiurgo, resolveu procurar. Levava na mão fechada um vaga-lume. Cansado da caminhada, resolveu dormir. Abriu a mão, tirou o vaga-lume e pôs no chão. Como estava com frio, se acocorou para se aquentar à luz do vaga-lume. Quando Kanassa e a saracura chegaram ao outro lado da lagoa, ele desenhou no barro uma arraia, mas com o escuro não viu o próprio desenho e foi ferrado. Kanassa pediu, então, o fogo à saracura, para poder enxergar. Esta lhe disse que só o ugúvu-cuengo (urubu-rei) é que tinha fogo. "Como é esse ugúvu-cuengo?" "É um tipo de uruágui (urubu comum), muito grande, com duas cabeças e difícil de ser encontrado. Fica em lugar bem alto e só desce para comer." "Como é que a gente faz para segurar ele?" "O único jeito é matar um veado grande, esconder-se embaixo da unha dele até ele apodrecer. E, quando o urubu-rei chegar, segurar a perna dele e só soltar quando ele der o fogo." Kanassa desenhou um veado morto, escondeu-se na unha da carniça, e ficou esperando o dono do fogo se aproximar. Quando este começou a comer a carne podre, agarrou-o pelo pé. O urubu-rei só ficou um pouquinho zangado, chamou um passarinho preto e mandou buscar o fogo lá do céu. O passarinho trouxe uma brasa, assoprou e acendeu o fogo. Kanassa, na mesma hora soltou o urubu-rei. Quando o fogo já estava aceso e quente, vieram os sapos, sopraram água nele e fugiram para a água. Mas o fogo não chegou a apagar e, o urubu-rei, então, disse: "Kanassa, quando o fogo apagar, quebra uma flecha em pedaços, racha no meio, amarra bem uma sobre a outra e firma bem no chão. Feito isso, procura uma varinha de urucum e com ela, apoiando uma das pontas nos pedaços da flecha, tira com força até o fogo surgir. E, procura um cipó da beira da água, abre e deixa secar. É muito bom para ajudar a acender fogo." Para levar o fogo para o outro lado do rio, Kanassa chamou as cobras. Só uma, muito ligeira, conseguiu chegar até o outro lado: a itóto. Kanassa também atravessou a água e lá no outro lado deu bebida, mingau e beiju para itóto - a cobra que conduziu o fogo.
(resumo da lenda Fogo dos Kuikúru, Villas Boas & Villas Boas, 1972)
Pombagira de Umbanda
Por Rubens Saraceni
Na Umbanda, a entidade espiritual que se manifesta incorporada em suas médiuns está fundamentada num arquétipo desenvolvido à partir da entidade Bombogira, originária do culto Angola.
Nos cultos tradicionais oriundos da Nigéria não havia a entidade Pombagira ou um Orixá que a fundamentasse.
Mas, quando da vinda dos nigerianos para o Brasil (isto por volta de 1800), estes aqui encontram-se com outros povos e culturas religiosas e assimilam a poderosa Bombogira angolana que, muito rapidamente, conquistou o respeito dos adoradores dos Orixás.
Com o passar do tempo a formosa e provocativa Bombogira conquistou um grau análogo ao de Exu e muitos passaram a chamá-la de Exu Feminino ou de mulher dele.
Mas ela, marota e astuta como só ela é, foi logo dizendo que era mulher de sete exus, uma para cada dia da semana, e, com isso, garantiu sua condição de superioridade e de independência.
Na verdade, num tempo em que as mulheres eram tratadas como inferiores aos homens e eram vítimas de maus tratos por parte dos seus companheiros, que só as queriam para lavar, passar, cozinhar e cuidar dos filhos, eis que uma entidade feminina baixava e extravasava o 'eu interior' feminino reprimido à força e dava vazão à sensualidade e à feminilidade subjugadoras do machismo, até dos mais inveterados machistas.
Pombagira foi logo no início de sua incorporação dizendo ao que viera e construiu um arquétipo forte, poderoso e subjugador do machismo ostentado por Exu e por todos os homens, vaidosos de sua força e poder sobre as mulheres.
Pombagira construiu o arquétipo da mulher livre das convenções sociais, liberal e liberada, exibicionista e provocante, insinuante e desbocada, sensual e libidinosa, quebrando todas as convenções que ensinavam que todos os espíritos tinham que ser certinhos e incorporarem de forma sisuda, respeitável e aceitável pelas pessoas e por membros de uma sociedade repressora da feminilidade.
Ela foi logo se apresentando como a "moça" da rua, apreciadora de um bom champagne e de uma saborosa cigarrilha, de batom e de lenços vermelhos provocantes.
"O batom realça os meus lábios, o rouge e os pós ressaltam minha condição de mulher livre e liberada de convenções sociais".
Escrachada e provocativa, ela mexeu com o imaginário popular e muitos a associaram à mulher da rua, à rameira oferecida , e ela não só não foi contra essa associação como até confirmou: "É isso mesmo"!
E todos se quedaram diante dela, de sua beleza, feminilidade e liberalidade, e como que encantados por sua força, conseguiram abrir-lhe o íntimo e confessarem-lhe que eram infelizes porque não tinham coragem de ser como elas.
Aí punham para fora seus recalques, suas frustrações, suas mágoas, tristezas e ressentimentos com os do sexo oposto.
E a todos ela ouviu com compreensão e a ninguém negou seus conselhos e sua ajuda num campo que domina como ninguém mais é capaz.
Sua desenvoltura e seu poder fascinam até os mais introvertidos que, diante dela, se abrem e confessam suas necessidades.
Quem não iria admirar e amar arquétipo tão humano e tão liberalizado de sentimentos reprimidos à custa de muito sofrimento?
Pombagira é isto. É um dos mistérios do nosso divino criador que rege sobre a sexualidade feminina. Critiquem-na os que se sentirem ofendidos com seu poderoso charme e poder de fascinação.
Amem-na e respeitem-na os que entendem que o arquétipo é liberador da feminilidade tão reprimida na nossa sociedade patriarcal onde a mulher é vista e tida para a cama e a mesa.
Mas ela foi logo dizendo: "Cama, só para o meu deleite e mesa, só se for regada a muito champagne e dos bons!
Com isso feito, críticas contrárias à parte, o fato é que o arquétipo se impôs e muita gente já foi auxiliada pelas "Moças da Rua", as companheiras de Exu.
A espiritualidade superior que arquitetou a Umbanda sinalizou à todos que não estava fechada para ninguém e que, tac como Cristo havia feito, também acolheria a mulher infiel, mal amada, frustrada e decepcionada com o sexo oposto e não encobriria com uma suposta religiosidade a hipocrisia das pessoas que, "por baixo dos panos", o que gostam mesmo é de tudo o que a Pombagira representa com seu poderoso arquétipo.
Aos hipócritas e aos falsos puritanos, pombagira mostra-lhes que, no íntimo, ela é a mulher de seus sonhos... ou pesadelos, provocando-o e desmascarando seu falso moralismo, seu pudor e seu constrangimento diante de algo que o assusta e o ameaça em sua posição de dominador.
Esse arquétipo forte e poderoso já pôs por terra muito falso moralismo, libertando muitas pessoas que, se Freud tivesse conhecido, não teria sido tão atormentado com suas descobertas sobre a personalidade oculta dos seres humanos.
Mas para azar dele e sorte nossa, a Umbanda tem nas suas Pombagiras, ótimas psicólogas que, logo de cara, vão dando o diagnóstico e receitando os procedimentos para a cura das repressões e depressões íntimas.
Afinal, em se tratando de coisas íntimas e de intimidades, nesse campo ela é mestra e tem muito a nos ensinar.
Seus nomes, quando se apresentam, são simbólicos ou alusivos.
- Pombagira das Sete Encruzilhadas;
- Pombagira das Sete Praias;
- Pombagira das Sete Coroas;
- Pombagira das Sete Saias;
- Pombagira Dama da Noite;
- Pombagira Maria Molambo;
- Pombagira Maria Padilha;
- Pombagira das Almas;
- Pombagira dos Sete Véus;
- Pombagira Cigana; etc.
O simbolismo é típico da Umbanda porque na África, ele não existia e o seu arquétipo anterior era o de uma entidade feminina que iludia as pessoas e as levavam à perdição. Já na Umbanda, é o espírito que "baixa" em seu médium e, entre um gole de champagne e uma baforada de cigarrilha, orienta e ajuda a todos os que as respeitam e as amam, confiando-lhes seus segredos e suas necessidades. São ótimas psicólogas. E que psicólogas! "Salve as Moças da Rua"!
ERVAS QUE CURAM
ABÚTUA: coágulos, cálculos renais, cólicas uterinas, fígado.
AGONIADA - inflamações de útero, ovários e menstruaçõesdifí
ALCAÇUZ - bronquite, tosse, laringite, rouquidão.
ALCACHOFRA - diminui o colesterol, digestivo, hepático
ALECRIM - estimulante, circulatório, Tonico capilar einalação
ALECRIM DO CAMPO - Tonico, vias respiratórias e banhosrelaxantes.
ALFAFA - baixa o colesterol, osteoporose, raquitismo,relaxant
ALFAVACA - rins, prisão de ventre, aftas, bronquite, gripesfortes.
ALFAZEMA - calmante, asma, gases, renite, analgésica nasdores.
ALGODOEIRO - hemorragia uterina, regras profusas,reumatismo
AMEIXA FOLHAS - prisão de ventre, laxativo médio, azia.
ANGÉLICA - cólicas, gases, digestiva, nevralgias, enxaqueca.
ANGICO - diarréia, disenteria, gripes, Ext.: lavagens egargarejes.
ANIZ ESTRELADO - relaxante, insônia, gases (infantil eadultos)
AMOR DO CAMPO -. afecções das vias urinarias e rins,prostatite.
APERTA RUÃO - mau hálito, fígado, diarréia, hemorragias.
AQUILEIA-MIL FOLHAS - analgésica, febrífuga, bactericida.
ARNICA - anti inflamatória, reumatismo, artrite, artrose,dores.
AROEIRA - diurética, ciática. Ext.: furúnculos, contusões,icterí
ARRUDA - amenorréia. Ext.: varizes, flebites, abscessos,erisipela
ARTEMÍSIA - nevralgia, cólica menstrual, vermes,circulató
ASSA PEIXE - expectorante, tosse, resfriados, diurético,cicatrizan
AVENCA - afecções catarrais, bronquite, tosse, laringite.
BÁLSAMO - incontinência urinaria, expectorante. Ext.:afecções da pele.
BAN CHÁ - desintoxicante, digestivo, colesterol eemagrecedor.
BARBATIMÃO - gastrite, úlceras. Ext.: cicatrizante, lavagemintima.
BARDANA - desintoxicante, depurativo, cicatrizante,
BATATA DE PURGA - laxativo enérgico, depurativo.
BÉTULA - gota, colesterol, triglicérides, ácido úrico,dores.
BOLDO DO CHILE - hepatoprotetor, fígado, pâncreas, vesícula.
BUCHINHA DO NORTE - uso externo para inalação contra asinusite.
BUGRE CONGONHA - ácido úrico, gota, depurativo, emagrecedor.
CABRIÚVA - diabetes, reumatismo, coluna, gota, contusões.
CACTOS -.cardiotõnico, contra palpitações, síndromescardí
CAJUEIRO - diabetes, colesterol, triglicérides, depurativo.
CALENDULA FLOR - cicatrizante, calos, verrugas, frieiras,manchas.
CAMBARÁ - expectorantes, balsâmico, tosse e gripes.
CAMBUÍ - anti-hemorrágico, é usado nas vias respiratórias.
CAMOMILA - estomacal, nas cólicas das crianças e enxaqueca.
CANA DO BREJO - diurético, anti-inflamató
CANELA - estimulante, gripes, resfriados, febres.
CAPIM CIDRÃO - ERVA CIDREIRA - trata insônia, agonia,palpitaçõ
CAPIM ROSÁRIO - depurativo das vias urinarias.
ÇARAPIÁ - afrodisíaco, irregularidade do fluxo menstrual..
CARDO SANTO - febrífugo, coqueluche, asma,bronquitê
CARQUEJA DOCE - hepatoprotetor, digestiva, diurética,emagrecedo
CARQUEJA AMARGA - depurativa, emagrecedor, colesterol,diabetes
CARRAPICHO - dores lombares, males da bexiga, rins.
CAROBINHA - depurativa, anti alérgica, disenteria,prostati
CARVALHO CASCA - depurativo, cicatrizante, Int/ Ext.
CASCARA SAGRADA - laxativo, emagrecedor, trata a biles e baço.
CASCA SANTA-ABÓBORA - trata a anemia, fraqueza digestiva,vômitos.
CASCA DE IMBURANA - balsâmica das vias respiratórias,
CASCA DE LARANJA - relaxante, digestiva, aromática..
CASTANHA DA ÍNDIA - má circulação, flebite, hemorróidas evarizes.
CATINGA DE MULATA - artrite, artrose, gota. Ext. psioriase,piolhos.
CATINGUEIRA - depurativo, afrodisíaco. Ext.: eczema,impingem, erisipela.
CATUABA - energético, falta de memória, afrodisíaco.
CAVALINHA - diurético, ácido úrico, circulação, hipertensão,
rins.
CEDRO - febres altas, disenterias, fraqueza orgânica.
CENTAUREA-FEL DA TERRA - inapetência, estômago, febre alta,hepatite.
CENTELLA ASIÁTICA - celulite, gordura localizada,circulató
CHÁ PRETO - estimulante, digestivo, Tonico.
CHAPÉU DE COURO - depurativo, colesterol, diabetes, gota,ac. úrico.
CHAPÉU DE NAPOLÁO-AGÜAI - semente energética, uso ext.comprovado.
CIPRESTE - disenteria, corrimento. Ext. feridas, úlceras,verrugas.
CIPÓ AZOUGUE - depurativo, eczemas, feridas, furúnculos, herpes.
CIPÓ CABELUDO - cistite, nefrite, uretrite, não elimina aalbumina.
CIPÓ CABOCLO - orquite, hemorróidas, flebites, erisipela.
CIPÓ CRAVO - estomacal, gastrite, azia, gases..
CIPÓ CRUZ CAINCA - reumatismo, diabetes, ácido lírico;inchaço.
CIPÓ CRUZEIRO - reumatismo, artrose, artrite, coluna,tendente.
CIPÓ PRATA - areias e cálculos de rins e bexiga, dores. .
CIPÓ SUMA - depurativo, furúnculos, acne, eczema, afecçõesmucosas.
COENTRO GRÃO - digestivo, gases, intestinais, colite.
CORONHA - OLHO DE BOI - Ext.: sementes energéticas parahipertensã
CURCUMÃ - fígado, vias urinárias, icterícia, bronquite.
DAMIANA - incontinência urinarias, impotência, Tonico eestimulante.
DENTE DE LEÃO - depurativo, desintoxicante, laxante brando.
DOURADINHA - diurética, depurativo, afecções cutâneas, ac.úrico.
ENDRO DILL - cólicas, calmante leve, aumenta o leitematerno.
ERVA BALEEIRA - reumatismo, artrite, artrose, doresmusculares.
ERVA DE BICHO - tratamento de hemorróidas e úlceras, usoext. / int.
ERVA DOCE - gases intestinais, cólicas, estimulante.
ERVA PASSARINHO - moléstias pulmonares, Ext. eczemas, sarna.
ERVA STA. MARIA - vermífuga, parasitas intestinais,
ERVA SÃO JOÃO - (Mentrasto) - anti depressivo, males damenopausa,
ERVA TOSTÃO - (Pega Pinto) - afecções urinarias, fígado ebaço.
ESPINHEIRA SANTA - gastrite, úlcera, calmante das paredesestomacais.
ESTIGMA DE MILHO - hidratante dos rins e cólica renal.
EUCALIPTO - desinfetante das vias respiratórias e balsâmico.
FAVA DE SANTO INÁCIO - (Gengiroba) - icterícia, hepatite,purgante.
FEDEGOSO - laxante, depurativo. Ext.: afecções da pele
FEIJÃO GUANDU - diabetes, depurativa. Ext.: cicatrizante.
FENO GREGO - diabetes, digestivo, laxante brando.
FUCUS VESICULOSUS - disfunções da tireóide, vesícula,obesidade.
FUNCHO - gases, digestivo e relaxante.
GARRA DO DIABO - reumatismo sanguíneo, esporão, gota,desintoxicante
GENCIANA - fraqueza orgânica, anemia, tônica estimulante deapetite
GERVÃO - tônico estomacal, fígado, pâncreas, depurativo.
GENGIBRE - asma, bronquite, rouquidão, colesterol.
GINGKO BILOBA - atua nos radicais livres.-Oxigenaçã
GOIABEIRA - combate a diarréia, e afecções da garganta.
GRAVIOLA - diabetes, colesterol, emagrecimento.
GUACO - expectorante, tosse, bronquite e resfriados.
GUARANÁ - estimulante físico e mental.
GUASSATONGA - gastrite, úlcera, depurativo, cicatrizante,
HAMAMELIS - favorece a circulação, varizes, trombose,hemorró
HIPÉRICO - anti-depressivo.
HORTELÃ - espasmos, náuseas, azia, relaxante, dispepsianervosa.
HA BU - sementes - diuréticas, laxativas, depurativas.
HISSOPO - afecções respiratórias, doenças pulmonares,expector
IMBURANA SEMENTES - tônico, gastrite, tosse, expectorante,
IPECACUANHA - disenteria, catarros do pulmão, bexiga,garganta.
IPÊ ROXO / PAU D'ARCO - arteriosclerose, fortifica o sangue,úlceras.
JAMBO - enxaqueca, prisão de ventre, diabetes.
JAMBOLÂO - eficaz no tratamento do diabetes..
JAPECANGA - depurativo, diurético, sífilis, reumatismo.
JASMIM FOLHAS - digestivo, alcoolismo, cardiotõnico,
JASMIM FLOR - relaxante, digestivo, insônia.
JATOBÁ - balsâmico, bronquite, laringite, orquite.
JARRINHA.- nevralgias, dores musculares e artríticas,estimulan
JEQUITIBÁ- Ext.: gargarejos, aftas, angina, amidalites.
JOÁO DA COSTA - calores da menopausa, trata o útero eovários.
JUÁ - saponáceo natural, anti caspa uso externo.
JUREMA PRETA - Ext.: feridas, cancros, úlceras, erisipelas.
JURUBEBA - hepatoprotetor, vesícula, pâncreas, baço,intestinos.
KUMELL - diurético, cólicas, estomacal.
LEVANTE - febres, congestão nasal, expectorante.
LIMÃO BRAVO - friagem, tosse, bronquite, resfriados.
LINHAÇA - laxante brando, gases, intestinais.
LOBELIA - desinfetante das vias respiratórias,
LOSNA - falta de apetite, diabetes, fígado, pâncreas, bílis.
LÓTUS - emoliente catarral, anti tossigeno, renite,laringite.
LOURO - amenorréia, nevralgia, cólicas estomacais emenstruais.
LÚPULO - anti depressivo, calmante, insônia crônica.
MAÇÃ - digestivo, relaxante, debilidade estomacal..
MACELA - anti diarréica, fígado, pâncreas, colite, vesícula.
MALVA BRANCA - gengivite, garganta, abscessos edesinfetante.
MAMICA DE CADELA - dores de dente e ouvido. Ext.: vitiligo.
MANJERICÃO - anti-inflamató
MARACUJÁ - calmante, sedativo leve, insônia, alcoolismo.
MARAPUAMA - tônico nervino, afrodisíaco, impotência sexual.
MARIA PRETA - ERVA MOURA - Ext.: escarlatina, irritações dapele.
MATE - tônico celebrai, estimulante digestivo, diurético.
MELÃO DE SÃO CAETANO - regulariza o fluxo menstrual. Ext.:piolhos.
MELISSA - ERVA CIDREIRA - cardioténica, calmante, gastritecrônica.
MENTRUZ - MASTRUÇO - fortalecedor pulmonar, gastrite,cicatrizan
MENTA - digestivo, espasmos, cálculos biliares.
MIL HOMENS - afecções das vias urinárias, prostatite,diuré
MULUNGU - sedativo, insônia crônica, alcoolismo, asma.
MUTAMBA - afecções do couro cabeludo e queda de cabelo.
NOZ DE COLA - debilidade, física, mental e sexual,estimulante.
NOGUEIRA - trata útero, bexiga, inflamações dos ovários.
NOZ MOSCADA - estomacal, cólicas, arrotos, soluços,hipertensã
NÓ DE CACHORRO - estimulante geral e afrodisíaco.
OLIVEIRA - regula os intestinos e pressão arterial.
PACOVÁ-vermífugo, trata gastralgia e estômago.
PALMA CRISTI - emoliente do intestino, ajuda noemagrecimento.
PANACÉIA - depurativo, afecções da pele, sífilis, diurético.
PARA TUDO - reconstituinte digestivo, evacuaçõessanguinolen
PARIETARIA - cálculos renais e retenção urinarias.
PARIPAROBA - fígado, vesícula, baço, gastralgia e azia.
PARREIRA BRAVA - males do fígado e digestão, reumatismo,có
PAU D'ALHO - Ext.: abscessos, úlceras, hemorróidas,feriment
PAU FERRO - diabetes, diminuindo o volume de urina e sede.
PAU PEREIRA - digestão difícil, estomacal, prisão de ventre.
PAU SANTO-GUACO - forte depurativo, catarros crônicos, gota,
PAU TENENTE-QUASSIA - hepatoprotetor, oxiúridos, diabetes.
PATA DE VACA - diabetes, depurativa, diurética.
PEDRA UME CAÁ-INSULINA VEGETAL - eficaz no diabetes.
PEROBA - trata epilepsia, histeria, asma, coqueluche.
PFAFFIA PANIG-GING SENG - energético, colesterol, diabetes.
PICÃO - icterícia, hepatite, boca amarga, alergias. Uso int./ ext.
PIMENTA DE MACACO - digestiva, afrodisíaco.
PITANGA - febre, ac. úrico, diabetes, colesterol.
PIXURI - usado nas paralisias e derrames. Ext.: picada deinsetos.
POEJO - expectorante, gripes, resfriados, tosse crônica,asma.
PULMONÁRIA - trata, pneumonia, tuberculose, enfisemapulmonar.
PULSATILA - corrige o fluxo menstrual, cólicas.
QUEBRA PEDRA - cálculos renais, dores lombares, próstata,cistite.
QUINA QUINA - tônico amargo, hepato protetor anti-diabético- ext. queda de cabelo
QUIXABA - cistos de ovários, inflamações de útero, corrimento.
ROMÃ CASCA - afecções da laringe, faringe, cicatrizante.
ROSA BRANCA - inflamações uterinas, rins. Ext.: banhos.
ROSA RUBRA - Ext.: trata mucosas, olhos, úlceras.
ROSELLA-HIBISCUS - anti febril, digestivo e relaxante.
RUBI - ácido úrico, reumatismo, anti hemorrágico.
RUIBARBO - vermífugo, laxativo, adstringente.
SABUGUEIRO FLOR-febre, resfriados, catapora, sarampo.
SACO SACO-ARARUAMA - ovário, útero. Ext.: corrimento.
SAIÃO - feridas, úlceras, frieiras, queimaduras, calos. '..
SÁLVIA - tônico mental, digestivo eficaz, males damenopausa.
SALSAPARRILHA - altamente depurativo, colesterol, ac. úrico,acne.
SAMAMBAIA - dores reumáticas, artrite, gripes fortes.
SAPÉ - retenção urinaria, fígado. Ext.: dentição de neném.
SASSAFRAZ-depurativ
SENE FOLHAS - FOLÍCULOS - laxativo, regulador intestinal,obesidad
SETE SANGRIAS - depurativo, hipotensor, colesterol.
STÉVIA - 300 vezes mais doce que o açúcar, para diabéticos:
SUCUPIRA SEMENTES - reumatismo agudo, osteoporose, laringe.
TANCHAGEM - gargarejos, gengivites, purifica o sangue.
TAYUIA-GABEÇA DE NEGRO - psioriase, erisipela, int./ext.
TÍLIA - anti-depressivo, espasmódico, calmante.
TIRIRICA - diurética, depurativa, diabetes.
TOMILHO - tônico estomacal, desinfetante das viasrespirató
UMBAÚBA - diabetes, bronquite e tosse.
UNHA DE GATO - depurativa, febres altas, convalescença.
UNHA DE VACA - diurética, diabetes, depurativa.
URTIGA - menstruação irregular. Ext: irritações ecorrimentos.
URUCUM - anemia, cardiotõnico, colesterol, Ext.: bronzeadornatural.
UVA URSA-URSINA - areias de rins e bexiga, ac. úrico,próstata.
VALERIANA - calmante, insônia crônica, stress, labirintite.
VELAME DO CAMPO - escrofulose, gânglios, eczemas',depurativa
VERBASCO - bronquite, catarros crônicos, artrite ehemorróidas.
VERBENA - hepatoprotetor, enxaqueca, digestiva, relaxante.
ZEDOARIA - gastralgia, estomatites, úlceras.
ZIMBRO - anti séptica das vias urinarias, cálculos renais,febres.
segunda-feira, 24 de março de 2008
A LIÇÃO DO FOGO
quarta-feira, 19 de março de 2008
São José

terça-feira, 18 de março de 2008
“Os Donos da Verdade”
Por Alexandre Cumino
Há alguns dias escrevi um texto intitulado “O Codificador”, para falar sobre esta questão, de codificar ou não codificar a Umbanda, e também para observar a reação das pessoas. Afinal o texto “O Codificador” é de minha autoria e responsabilidade.
O Rubens nunca se colocou como codificador, nem teve esta intenção, o que fica claro no livro Código de Umbanda, onde diz que aquele livro não é “O Código da Umbanda”, mas sim um código como um conjunto de conhecimentos, apenas, para quem assim o desejar, veja no outro e-mail.
No entanto a Umbanda espera mesmo um “Salvador da Pátria” e muitos querem ser “O Salvador da Pátria Umbandista”.
Desde que o Rubens começou a psicografar livros e ter uma certa expressão, vem sendo perseguido, por aqueles que há muito tempo já queriam ser “O Salvador da Pátria”, afinal “Donos da Verdade” eles já são há muito tempo.
Já cansado de dizer que não pretende ser codificador de nada, em uma forma de desabafo, ele disse e eu registrei:
“já que querem me dar este titulo eu aceito”.
Afinal é tudo o que querem os donos da verdade, transformar sua mentira em verdade, há anos vem pregando uma mentira “que o Rubens quer ser o codificador ou o dono da Umbanda”, dizem que uma mentira repetida muitas vezes acaba se tornando verdade e esta tem sido a tática dos “Donos da Verdade”.
Ninguém se torna codificador por dizer que é codificador, ninguém imagina também que o Rubens vai sair por aí dizendo que é “O Codificador” da Umbanda, ou ainda que o Rubens acredite ser “O Codificador”.
Agora o que podemos ver é que muitos estão apenas esperando um deslize desses para falar:
“eu te disse, eu te disse !!! O Rubens quer ser o dono da Umbanda”.
O Rubens quer ser o “Dono da Umbanda”?
E é possível alguém ser o dono da Umbanda?
Esta é no mínimo uma afirmação mal intencionada, feita e repetida, pelos mesmos que dizem e repetem sem parar:
“eu te disse, eu te disse !!! O Rubens quer codificar a Umbanda”.
São sempre os mesmos a repetir impropérios contra o Rubens, são os “Donos da Verdade”, os “Doutores da Verdade”.
Não escrevo para convencer ninguém de nada, por isso mesmo não entro em debates, muito menos com pessoas que colocaram como meta atingir o trabalho alheio, ou melhor atingir o trabalho do Rubens Saraceni.
Haja visto o que foi feito com o Rodrigo Queiroz, foi convidado a um debate pensando que iria falar sobre umbanda e convergência, e o que aconteceu, foi usado para atingir o Rubens, não houve debate ouve um ataque frontal a obra do Rubens.
São sempre as mesmas pessoas, sempre o mesmo deserto de idéias atacando as idéias alheias.
Acham mesmo que o Rubens quer ser codificador de algo, existe uma grande distancia entre dizer: “Já que insistem eu aceito este titulo” e a pessoa querer codificar a religião.
No entanto reitero meus parabéns ao Rubens por ter aceito o titulo, tão honroso de codificador, independente dele ser O ou Um Codificador, independente de ele querer ou não, ser codificador, independente do que ele pensa, afinal o texto é meu.
Eu o reconheço, se não como O Codificador, sim como um Codificador, alguém que por inspiração conseguiu trazer todo um conjunto de informações sobre a Umbanda.
Aos adversários de plantão, obsessores encarnados do Rubens e demais autoridades da verdade eu lhes digo cada um crê no que acha melhor, cada um segue a sua consciência, se não concordam com o que eu escrevo é totalmente compreensível.
E repito não pretendo convencer ninguém, nem debater, apenas escrevo sobre minhas próprias considerações e, em tempo, aos que quiserem usar minhas palavras para atingir ao Rubens, saibam que falo por mim apenas.
Mensagem de Mãe Maria
"Que as bênçãos do amor tragam paz aos vossos corpos, mentes e corações.
É tempo de reconciliação, bem amados!
Buscai, pois acalmar vossos corações, reconhecer vossas contradições e dar um passo à frente na busca do perdão, para que possais vos reconciliar com o ser de luz que sois.
Não existem mais espaços para cobranças, eis que este é um tempo em que cada Filho da Terra – ao invés de se cobrar pelo que fez ou não fez - precisa sim reconhecer suas falhas e corrigi-las, reconhecer seus sentimentos não condizentes com a vontade do Pai – que é só amor – e corrigi-los, reconhecer que é tempo de parar de cobrar-se - e de cobrar os outros -, para agir.
Sem ação amados, não conseguireis dar os passos que ficaram em suspenso por tanto tempo, aguardando compreensão, para verdadeiramente assumir vossa vida assumindo cada pequeno detalhe que se manifeste no vosso cotidiano, eis que gerados por vós.
Lembrai-vos que a negatividade permeia ainda os Filhos da Terra, e que ela só se transforma em amor quando ousardes tomar as atitudes que se apresentam necessárias, e que já reconheceis em vossos corações.
Nunca é fácil tomar a dianteira de uma situação, nunca é fácil dar o primeiro passo, nunca é fácil agir!
Todavia, se faz premente que possais emergir do mundo da ilusão para agir, para dar o primeiro passo rumo a vossa reconciliação.
Lembrai-vos que só no mundo da ilusão podereis continuar sustentando a falsa verdade de que alguém é culpado por vossas desilusões, e enquanto não deixardes essa ilusão para traz não conseguireis a vossa redenção.
Ninguém é culpado por vossas mazelas, por vossas tristezas, por vossos desencontros, por vossas desilusões, por vossa infelicidade.
Ninguém é culpado por não aceitardes reconhecer as múltiplas faces que criastes para vós mesmos, faces contraditórias sustentadas por conveniências dos vossos muitos momentos e situações, faces que trouxeram como resultado inúmeros e constantes conflitos por não conseguirdes manifestar algo que quereis expressar e, muitas vezes, por manifestardes algo que vossos corações suplicam para que não venha à tona eis que não representa o querer da vossa verdadeira identidade.
Acordai, amados, eis que o tempo da reconciliação passa rapidamente por cada um de vós.
É hora, pois da decisão, é hora de decidirdes vos reconciliar com vossas muitas manifestações, para que possais vos reconciliar com a vida, para que ela possa ser o palco de vossas conquistas onde os desafios só refletem a necessidade de corrigirdes algo em vossa jornada, algo que deixastes pendente no passado próximo ou longínquo.
Buscai assim emergir do mar de contradições que vos permeia, que tornam vosso dia a dia um fardo já quase impossível de continuar a carregar.
A vida não é um peso, amados; o verdadeiro viver possui leveza e alegria.
Buscai resgatar o verdadeiro viver, olhando para vossos sentimentos e vossas ações com muita honestidade, para que possais enxergar, enxergar no mar da confusão que gerastes ao longo da jornada, enxergar a verdade que exige de vós o trabalho árduo de corrigir vossos equívocos para estender novamente a mão, para abrir novamente o coração e para ousar finalmente pedir perdão.
Perdão a vós, pela cobrança insana que tendes exercitado com vós mesmos, e que tem gerado em vós tanta infelicidade; perdão aos que foram por vós magoados, injustiçados, espezinhados e que só esperam uma atitude vossa para também voltar a estender a mão.
É assim que a reconciliação se dá, é assim que voltareis a sorrir, é assim que o sentido da vida emerge cada vez mais forte, é assim que galgareis os passos necessários para vossa redenção.
Lembrai-vos que estais às portas de mais uma Páscoa de Ressurreição.
Voltai, pois vossa atenção para o exemplo que vosso Mestre vos legou, o exemplo da correção, da humildade, da compreensão, do amor e do perdão que todos vós necessitais exercitar para ser feliz.
Bem amados, acordai para este momento e utilizai todas as ferramentas que já resgatastes, para que possais corrigir vossa trajetória na busca da conclusão da vossa jornada no mundo do limite e da ilusão.
Feliz Páscoa de Renascimento a todos vós, e que vossas orações continuem a construir um sólido alicerce para a revelação definitiva de vossa felicidade.
Bem amados, Eu vos deixo agora derramando sobre todos vós as minhas bênçãos e envolvendo a todos no meu manto de proteção, porque Eu Sou Maria, Vossa Mãe."
domingo, 16 de março de 2008
O Codificador da Umbanda
Jornal de Umbanda Sagrada
Edição de Março
Palavra do Editor
O Codificador da Umbanda
Por ALEXANDRE CUMINO
A Religião de Umbanda, fundada no dia 15 de Novembro de 1908, por Zélio Fernandino de Moraes, incorporado do Caboclo das Sete Encruzilhadas, nunca foi codificada, normatizada ou instituída. Sempre houve carência de um conjunto de normas e regras para orientar o adepto da religião, onde pudesse consultar em caso de dúvidas ritualísticas, doutrinárias e teológicas. Esta carência e necessidade ficam explícitas nas palavras dos organizadores do “Primeiro Congresso Brasileiro do Espiritismo de Umbanda”, em 1941. Os ideais do Congresso, bem como os trabalhos apresentados estão registrados no livro que leva o mesmo nome do congresso, editado pela FEDERAÇÃO ESPÍRITA DE UMBANDA, onde podemos ler:
A IDEIA DO
CONGRESSO
“O conceito alcançado entre nós pelo Espiritismo de Umbanda nestes últimos vinte anos... Sua prática variava, entretanto, segundo os conhecimentos de cada núcleo, não havendo, assim, a necessária homogeneidade de práticas... Fundada a Federação Espírita de Umbanda há cerca de dois anos, o seu primeiro trabalho consistiu na preparação deste Congresso, precisamente para nele se estudar, debater e codificar (grifo nosso) esta empolgante modalidade de trabalho espiritual, afim de varrer de uma vez o que por aí se praticava com o nome de Espiritismo de Umbanda, e que no nível de civilização a que atingimos não tem mais razão de ser...”
O “Segundo Congresso Brasileiro do Espiritismo de Umbanda”, em 1961, teve como organizadores Leopoldo Bettiol, Oswaldo Santos Lima e Dr. Armando Cavalcanti Bandeira. Este último publicou no livro “O que é a Umbanda”, Editora ECO – 1970, onde podemos ler:
“O futuro exige a codificação (grifo nosso) do Culto de Umbanda para não serem perdidos os trabalhos dos Pretos Velhos e dos Caboclos... Participando do II Congresso de Umbanda... Nesse congresso, fomos indicados para integrar a “Comissão Nacional de Codificação do Culto de Umbanda”...”
Entendemos assim que Codificação da Um-banda não é um assunto novo, estavam no Primeiro Congresso de Umbanda os principais pensadores e pioneiros da religião, todos juntos com a intenção de Codificar, o que é confirmado no Segundo Congresso, a mesma idéia, o mesmo objetivo Codificar.
Em 1953 Emanuel Zespo publicou o livro “Codificação da lei da Umbanda”, onde se lê:
“Está quase tudo por ser feito. Lutemos, pois, e comecemos pela Codificação.”
Todos falaram da necessidade de Codificar a Umbanda, de certa forma a religião está esperando “O Código” e “O Codificador”, todos estamos ansiosos pela sua chegada, por identificá-lo, mas:
• Quem seria este codificador da Religião de Umbanda?
• Seria um “Messias”, um “Ungido”, um “Cristo”?
• Seria como um Paulo de Tarso para o Cristianismo?
• Seria este codificador como Allan Kardec ou Chico Xavier?
Dia 10 de Março, terça-feira, às 10:45, ao vivo pela Rádio Mundial (95,7 FM), no Programa “Magia da Vida”, Rubens Saraceni afirmou:
“- Eu aceito o título de Codificador da Umbanda.”
A mim só resta dar os parabéns a este merecido Autor Umbandista, Médium Psicógrafo, Mediun Clariaudiente, Médium de Incorporação, Sacerdote da Religião de Umbanda, Mestre de Magia Divina. Fundador do Colégio de Umbanda Sagrada Pai Benedito de Aruanda, onde já se formaram centenas de Sacerdotes da Religião de Umbanda. O próprio Rubens Saraceni é formado por Pai Ronaldo Linares que foi preparado por Zélio de Moraes.
É hoje o maior expoente dentro da Religião de Umbanda, tendo publicado mais de 45 títulos de Umbanda (www.madras.com.
Rubens Saraceni, que nunca pretendeu ser “O Codificador da Umbanda”, psicografou um livro chamado “Código da Umbanda”, onde afirma:
“Muitos devem estar achando pretensiosa a obra que ora chega às suas mãos, caro leitor, e nós até entendemos o ceticismo e a inquietação...
... Mesmo nós que estamos completamente envolvidos no trabalho de levar a público obras inspiradas pelos mestres da Luz que assistem ao médium-psicógrafo desta obra, ponderamos acerca do efeito psicológico de se usar um título com o “peso” de um termo como este: “código” (grifo nosso)...
... achávamos uma temeridade utilizar este termo, pois a intenção nunca foi ferir suscetibilidades, e parecia-nos muito provável que isto ocorresse...
... Mas os mestres insistiam no termo e, aos poucos, apresentavam desdobramentos do tema original (“A Ciência dos Orixás”)...
... O resultado foi um conjunto de temas e assuntos tão abrangente que, se não representava formalmente um “código religioso”, tratava-se, no mínimo, de uma “codificação” extensa de vários pólos relativos aos fundamentos do Ritual de Umbanda Sagrada, tanto ao nível da sua estruturação no astral quanto de consciência religiosa e práticas rituais...
...Código de Umbanda não é portanto, um código no sentido de “um conjunto de regras”, mas sim no sentido de “um conjunto de conhecimentos, conceitos e preceitos”...
No entanto muitos, de forma mal intencionada, vêm usando desta questão para denegrir sua imagem, dizendo que “Rubens Saraceni quer Codificar a Umbanda”.
Há muito tempo ele vem negando esta intenção, mas na última segunda feira, dia 10 de Março, aceitou o título que bem ou mal muitos vêm atribuindo a ele.
Estaria Rubens Saraceni fazendo pela Umbanda o que Paulo de Tarso fez pelo Cristianismo?
O fato é que até hoje ninguém havia apresentado algo de concreto que pudesse apresentar como um “Código da Religião”, no caso de Rubens Saraceni já são milhares de Umbandistas que têm a sua obra como “O Código da Umbanda”. Mesmo antes dele aceitar este titulo é fato que se destacou como o primeiro médium psicógrafo de Umbanda e dá sustentação direta e indireta a centenas de Templos, Terreiros ou Centros de Umbanda.
E é fato também que muitos irão se orgulhar de vê-lo como:
Rubens Saraceni "O Codificador da Umbanda"
Ritual de Bastet 15/04
sexta-feira, 14 de março de 2008
PRECE DO ENTENDIMENTO
PRECE DO ENTENDIMENTO
Agradeço as bênçãos que me deste, sem que eu soubesse compreendê-las.
Roguei-te paz e me enviaste as tribulações que me tumultuaram o recanto de ação, compelindo-me a lutar, por dentro de mim, para asserenar aqueles que me cercam somente após reconhecê-los tranqüilos é que notei a paz de todos eles, habitando-me o coração.
Supliquei-te defesa e determinaste que forças contrárias ao meu reconforto me atingissem o espírito e o ambiente em que me encontro, obrigando-me a longo esforço para criar refúgio e apoio para quantos me confiaste ao amor e, apenas depois de observá-los felizes, é que reconheci comigo a alegria de todos eles em forma de segurança.
Obrigado, Senhor, porque não me doaste aquilo de que eu precisava, segundo as minhas requisições e sim de acordo com minhas necessidades.
E agradeço, ainda, porque me mostraste, sem palavras, a significação do ensino que transmite ao teu apostolo da humildade:
- "É dando que se recebe."
MEIMEI
terça-feira, 11 de março de 2008
MEU SEGUNDO ENCONTRO
Autor: FUNDASAW
O poder da oração e da conduta reta
*************
- Estarei sonhando? - Não! É tudo muito real. ELA está aqui, comigo! Quanto tempo esperei para encontrá-LA - e agora posso VÊ-LA ! Bendita, bendita, mil vezes bendita és Tu, minha adorável MÃE!
Não são necessárias as palavras... Silenciosamente compreendo que ELA chegou para me ajudar a ajudar a humanidade. Ainda boquiaberto contemplando Sua beleza, VEJO que Ela também se coloca em posição de lótus. Minhas mãos se encontram apoiadas sobre as pernas em posição de súplica. A um sinal Dela fecho meus olhos. Mas ainda a VEJO. Então ELA repousa suas mãos nas minhas mãos. Uma onda de eletricidade percorre todo meu corpo. E começo sentir o calor sendo irradiado das Suas mãos, e começo a VER a luz dourada subindo pelos meus braços e tomando conta de mim, energizando cada átomo do meu corpo.
Impossível descrever em palavras a sensação de se sentir vivo, de sentir a Vida correndo pelas minhas veias, como se cada célula estivesse sendo renovada, como se cada órgão recebesse choques de energia. Senti a vitalidade, a força da vida; algo indescritível. Nesse momento teria forças para mover o mundo, ou até mesmo o universo.
Ainda tocando minhas mãos algo mais fantástico aconteceu. Minha adorada MÃE fechou SEUS olhos azuis, mas imediatamente se abriu diante de mim o Seu Terceiro Olho; e a força desse olhar transpassou meus olhos e paralisei. Não existiam mais os pensamentos; repousei na luz que me envolvia. Nem que quisesse não conseguiria pensar nessa hora. Era como se estivesse sendo estudada, como se cada partícula do meu corpo estivesse sendo analisada pelo SEU terceiro Olho, como se Ela lesse cada pensamento armazenado nos recônditos mais profundos de minha mente e de meu corpo. Não sentia vergonha nem apreensão com isso. Pelo contrário, apesar da seriedade do Seu Olhar, me sentia confortado, seguro, amado. Deixei-me envolver por esse sentimento. Então, fui tomado pela luz do Vazio... Sentia-me leve, muito leve; tive a impressão que comecei a subir, a flutuar na luz.
Nesses momentos de arrebatamento somente uma força muito grande pode nos trazer de volta à realidade deste mundo. E isso aconteceu pela força do amor. Foi com a força da suavidade de Suas Mãos - porque estava envolvida no Amor - que ELA me trouxe de volta. Senti a pressão de suas delicadas Mãos e desci das alturas. Mas permaneci na luz do Vazio...
Agora, com a VISÃO interna, notava que a luz violeta que irradiava do coração DELA de súbito se dirigiu diretamente ao meu coração. Ao alcança-lo não chegou a doer, mas sentia uma força indescritível mover-se dentro do meu templo-coração, como um roda-moinho de luz azul. E juntos - SUAS MÃOS unidas às minhas mãos; SUA VISAO unida à minha visão; SEU CORAÇAO unido ao meu coração - ELA aproximou sua cabeça da minha e ficamos totalmente unidos: corpo, alma e coração repetindo silenciosamente com a voz do amor:
"Que todos os seres sejam felizes...
Que todos os seres sejam ditosos...
Que todos os seres estejam em paz..."
Mais o mais surpreendente foi VER que Eles traziam em suas sagradas mãos "recipientes" de ouro puro. E armazenavam essa LUZ que instantaneamente se transformava em ouro liquido... Nunca VI nada parecido. Nunca soube que era assim... Enquanto alguns Anjos saíam, outros chegavam, sempre buscando a luz e levando a luz...
Então VI os "exércitos de DEUS" trabalhando em beneficio da humanidade, em beneficio do nosso abençoado planeta azul...
Alguns Anjos derramavam a luz em forma de ouro em lugares aqui perto onde moro, nos rios, nas estradas, nas matas. Outros levavam a Luz para os hospitais, para os asilos, para as igrejas, os cemitérios, para as casas... Essa VISAO também me permitiu contemplar a expressão de felicidade que envolvia todos os Seres que eram tocados pela luz... Mesmo sem entenderem, todos, todos, todos eram tomados de alegria, felicidade, bem estar, saúde, paz... Mas afirmo com absoluta certeza de que não existia felicidade maior do que aquela que esses abençoados Anjos da Compaixão sentiam. Seus rostos iluminados irradiavam o Amor, a felicidade em servir... Isso é alegria! Isso é AMOR. Não existe no Universo felicidade maior que a de poder servir, de ajudar os irmãos... E esses Anjos Sagrados sabem disso, sentem isso.
Observei também que os Anjos vinham de lugares muito distantes; armazenavam a Luz e sumiam na imensidão do céu. Comecei a meditar por que precisavam vir de tão longe para buscar a Luz. E no interior do meu coração surgiu a resposta. Sabia que provinha DELA. Porque do lugar de onde esses Anjos vieram existe muito pouca luz; ali os seres vivem em meio às trevas; reina a escuridão em seus corações. São mundos de guerras, mortes, onde não se conhece o significado do amor, do perdão; não reconhecem o que é a paz. E se não fosse o trabalho desses Benditos Anjos, nosso mundo já estaria "perdido".
... Contemplava SEU Rosto. Ainda permanecia imerso em profunda concentração. E quanto mais Concentrada, mais Serena ELA estava e mais LUZ se fazia presente. Seu OLHO já não me analisava mais, porém sabia que Ela conhecia cada intenção minha. Enfim, chegara a hora de parar. Meu corpo não suportaria mais tanta energia, tanta luz. ELA sabia o momento. Despediu-se de mim com um doce sorriso, piscou Seus Olhos Azuis demorando-se alguns segundos. Entendi que era um "até logo". E assim, desapareceu na luz.
* * *
Lembrando-me daqueles Anjos vindos de tão longe para buscar um pouquinho de Luz [com seus baldinhos dourados] me comovo ao imaginar o sofrimento desses povos. Com lágrimas nos olhos, prestes a me desmanchar em choro, fico pensando também no trabalho desses Anjos. Imagino o tamanho da compaixão que sentem!
Por isso, todos devemos orar em favor dos que sofrem, pela paz desses seres que não sabem o que fazem... Não estamos abandonados pelos DEUSES... O que falta são pessoas que peçam pelos outros. Um simples pedido com amor - nada mais - é o suficiente para que um ANJO concorra imediatamente para levar a Luz irradiada desse pedido. Esse ato tão singelo pode ser a salvação de uma vida, e, às vezes, de uma Alma que está perdida nas trevas da ignorância.
Ah! Seres da Terra! Se soubessem que poderiam mudar suas vidas começando assim, com pequenos atos de amor. Se soubessem que isso os levaria para a libertação de todo sofrimento... Se soubessem que isso traria a felicidade e a paz que tantos procuram! Ah Se as pessoas pudessem ver também esses Anjos! Entenderiam o que digo. Mas afirmo que para verem precisam acreditar e começar a trabalhar em favor da humanidade. Se soubessem, se sentissem um pouco da alegria de servir, nunca mais iriam parar. Ficariam "viciados" em fazer o bem - e assim, pouco a pouco seriam curados de seus males, doenças e mudariam suas vidas, as vidas das pessoas que amam, as vidas dos seres que sofrem...
... Inexplicável a alegria que senti durante todo o dia. E VIA que transferia isso a todos os seres com quem interagia em meu trabalho...