O fumo, Tabaco, é considerado uma "Erva de Poder", usada há milênios
pelos povos indígenas, considerado sagrado com larga utilização em
seus trabalhos de cura, pagelança e xamanismo.
"Tudo que é sagrado traz o divino e as virtudes para nossas vidas,
sempre que profanamos algo sagrado atraímos a dor e o vicio."
Assim o mesmo tabaco que cura em seu aspecto sagrado também vicia e
traz a dor quando utilizado de forma profana. Industrializado no
formato de cigarro o fumo traz além da nicotina mais de 4.250 outros
agentes tóxicos, prejudicial a saúde, sendo causador de várias
doenças e o câncer entre elas. Resultado do uso profano...
Algo muito parecido acontece com o Alcool que como "Bebida de Poder"
atrai forças e poderes das divindades, também utilizado para curas.
Dentro do conceito elemental, o fumo é o vegetal que traz o elemento
terra e água, quando utilizado no fumo e defumação traz elemento ar e
fogo. Resumindo, o fumo é uma defumação direcionada, que traz além do
vegetal, os quatro elementos básicos (terra, agua, ar e fogo) para
trabalhos de magia prática.
O Sopro por si só traz efeitos terapêuticos e espirituais muito
valorosos e eficazes nos trabalhos de cura e limpeza, que somado ao
poder das ervas é potencializado muitas vezes em resultados
largamente vistaos durante os trabalhos de Umbanda.
O Alcool é do elemento água, provindo de um vegetal (a cana), que se
sustenta na terra, altamente volátil no ar e considerado o "Fogo
líquido", de fácil combustão.
Tanto o Fumo quanto o Álcool são utilizados para desagregar energia
negativa, queimar larvas e miasmas astrais, e no caso do Álcool para
desinfetar e limpar no externo e no interno já que pode ser ingerido.
Logo, as entidades de Umbanda não têm vício e nem apego a estes
elementos, não bebem além de alguns poucos goles e nem tragam a
fumaça que é manipulada apenas.
Alguns guias chegam a cuspir em recipientes adequados, a
famosa "caixinha", que fica ao seu lado para neste ato evitar ao
máximo a ingestão da nicotina e de outros elementos que não
interessam para o trabalho e muito do que vêm pela química industrial.
O Astral têm nos ensinado muitos recursos para evitarmos o uso de
cigarros industrializados no Templo. No reino vegetal, temos ervas de
várias propriedades, que quando combinadas e ativadas (queimadas)
tornam-se grandes condutores energéticos, descarregadores,
energizadores e equilibradores.
Então, seguem algumas receitinhas:
Façam charutos para caboclos com as seguintes ervas piladas: sálvia,
alfazema e calêndula, pode ser enrolada na palha, o caboclo aceita
esta receita que é muito boa e funciona tanto quanto um charuto bom e
natural, sem a química.
Para preto velho faça o fumo de cachimbo com sálvia, alecrim, folha
de café e urucum.
Para Exú troque o cigarro comum por charutos ou cigarrilhas. Para
Pomba Gira troque o cigarro por cigarrilha. Temos a opção para Exu,
de pilar sálvia, cravo vermelho seco e levante, e para Pomba Gira,
podemos usar sálvia, hibisco e rosa vermelha. Cabe a nós facilitarmos
o trabalho das entidades.
Erroneamente, algumas pessoas acreditam que Exu tem que beber
garrafas de "marafo" (alcool, água-ardente, pinga), assim como
baianos e outras linhas, pensam que marinheiro "enche a cara" e vêm
embriagado, quando sua "embriaguês" é a energia e a vibração do mar
que ele traz.
Os Guias manipulam estas bebidas onde temos para elas o nome
de "curiador" (a bebida correta para cada linha de trabalhos), sendo
assim:
• Caboclos bebem cerveja ou agua de côco;
• Preto-velho bebe café e em alguns casos já presenciamos utilizarem
vinho;
• Crianças bebem guaraná e suco de frutas, mas também presenciamos
algumas que tomam outros tipos de refrigerante;
• Baianos bebem agua de côco ou batida de coco;
• Boiadeiros bebem cerveja escura;
• Marinheiros bebem rum, e alguns bebem cerveja clara;
• Exu bebe a "marafa" (pinga). Alguns bebem whisky ou vinho, embora
não seja comum já vimos alguns que bebem cerveja;
• Pomba-Gira bebe champagne ou sidra.
É imprescindível o "marafo" no trabalho de Exu, mas não para beber em
demasia. A bebida é usada para manipulação magística, é colocada no
ponto, na tronqueira, lavam os instrumentos, etc. No caso de Exu, sua
vibração é mais densa, por isso, pode-se antes da incorporação,
passar um pouco de pinga nas mãos, pés, testa e nuca, assim o médium
sentirá sua vibração baixar, facilitando a conexão da incorporação.
Se numa determinada situação é preciso derrubar mais a vibração
orgânica é onde possivelmente a entidade toma um golinho de "marafo".
Dependendo do trabalho, pode ser preciso ingerir mais, com a intenção
de manipular e canalizar esta energia, nada além disso.
Uma outra função da bebida, muito usado pelas linhas da direita é usá-
los como o "Contraste", usado pela medicina tradicional.
Quando algum problema de ordem física está ocorrendo, eles magnetizam
a bebida, tal como, vinho, água de côco, água pura, batida, etc., e
pedem para o consulente ingerir uma pequena quantidade, aí eles
conseguem visualizar outras coisas no organismo, é como um check-up
mais apurado.
Mas atenção: Se tiver preto velho virando garrafas de vinho, baianos
matando litros de batida, então algo está fora da doutrina e da
educação mediúnica.
Umbanda é Luz, e onde não houver bom senso e ética, não tem Umbanda.
Um forte abraço a todos e muita luz!
Fernando Guedes
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